Как возникает письменность?

Как буквы алфавита соответствуют различным аспектам Всеведения (Ригпа) с точки зрения традиции Великого Совершенства Дзогчен?

 

Из текста «Драгоценная сокровищница осознавания Дхармадхату» Шардза Таши Гьялцен Ринпоче:

 

…«Письменность возникает из Пространства Абсолюта и Сияния Всеведения (Ригпа) следующим образом:

 

КА – Великая могущественная Освободительница (Тара). Буква «КА» возникает из Пространства Абсолюта, как символ освобождения из круговорота страданий посредством Постижения того, что всё в Сансаре и Нирване создаётся силой Ума;

 

КХА – отсечение врат рождения в нижних мирах. Буква «КХА» возникает из Пространства Абсолюта, как символ отсечения врат рождения в нижних мирах силой того, что Всеведение (Ригпа) не облачается в омрачения Трёх Ядов;

 

ГА – сокровищница, чистая от кармических отпечатков. «ГА» – символ того, что природа Ригпа изначально не имеет никаких изъянов;

 

НГА – сущность «Я» – это отсутствие «Я». «НГА» – символ того, что Ригпа свободно от цепляния за «Эго» и разделение на субъект и объект;

 

ЧА – постижение сути Недвойственности. «ЧА» – символ того, что в Ригпа отсутствует двойственность Сансары и Нирваны (т.е. Сансара и Нирвана пребывают в нераздельном Единстве);

 

ЧХА – природа Метода. «ЧХА» – символ того, что из Ригпа возникают практические методы и какие-бы то ни было волшебные явления;

 

ДЖА – беспристрастное совершенство. «ДЖА» – символ того, что Ригпа свободно от желаний  и каких-либо предпочтений;

 

НЯ – отсечение удерживающих цепей кармических отпечатков. «НЯ» – символ того, что силой Ригпа отсекаются все кармические отпечатки»…

 

 

ТА – распространяемые мудрецами лучи света. Буква «ТА» – символ того, что природа Ригпа излучает четыре потока Сострадания ради помощи существам в избавлении от страданий;

 

ТХА – драгоценный источник. «ТХА» – символ того, что из Ригпа возникают все достоинства Будд;

 

ДА – Владыка причин и условий. «ДА» – символ того, что в Ригпа отсутствует двойственность причины и следствия;

 

НА – отсутствие страданий. «НА» – символ того, что природа Ригпа свободна от страданий и является обителью Великого Блаженства;

 

ПА – порождающее всё. «ПА» – символ того, что из Ригпа возникают и развиваются видения Четырёх Светочей;

 

ПХА – блаженство в период отсутствия мыслей. «ПХА» – символ того, что природа Ригпа свободна от мыслей и постоянно пребывает в блаженстве не измышляемого пространства;

 

БА – непрерываемый поток благих причин. «БА» – символ того, что природа Ригпа является семенем добродетели и непрерываемым потоком  достоинств;

 

МА – всеобщая основа Трёх Миров. «МА» – символ того, что природа Ригпа  является основой Трёх Миров и освобождает из Сансары в Просветлённые сферы.  

 

 

ЦА – отсутствие соединения и разделения. Буква «ЦА» – символ того, что в Ригпа отсутствует соединение или разделение с Телом Просветления и Изначальной Мудростью;

 

ЦХА – изначальное совершенство абсолютной истины. Буква «ЦХА» – символ того, что сущность Ригпа изначально пребывает, как Просветлённая природа Будды;

 

ДЗА – подчинение сияющих объектов. «ДЗА» –  символ того, что природа Ригпа управляет Четырьмя Проявлениями сияющих лучей света, исходящих от Тигле Изначальной Мудрости и Тела Просветления;

 

УА – Владыка, усмиряющий страдания.  «УА» – символ того, что в природе Ригпа отсутствуют страдания живых существ шести миров;

 

ЩА – Великий дворец. «ЩА» – символ того, что из Ригпа возникает Дворец – опора для Изначальной Мудрости и Просветлённых Тел;

 

ЗА – нерождённое, высшее из явлений. «ЗА» – символ того, что природа Ригпа не рождена и является высшим им описываемых явлений;

 

а – активность в искусных речах. «а» – символ того, что из пространства Ригпа возникают 60 звуков речи и др.;

 

Я – Владыка посланников, осуществляющих активности. «Я» – символ того, что из Ригпа возникает Собрание Божеств Активности, волшебные явления и Изначальные Мудрости;

 

 

РА – Чодпа (последователь практики Чод), управляющий объектами. «РА» – символ того, что Ригпа видит все объекты, как Ясный Свет пространства Абсолюта;

 

ЛА – Владыка всего собрания гневных и мирных Идамов. «ЛА» – символ того, что природа Ригпа является обителью Самости всех мирных и гневных Идамов;

 

ША – великое Видение, возникающее в небе. «ША» – символ того, что из природы Ригпа спонтанно возникают великие Видения Восьми Врат;

 

СА – природа круговорота. «СА» – символ того, что природа Ригпа управляет  спонтанными проявлениями Сансары и Нирваны, возникающими как Изначальные Мудрости и Просветлённые Тела;

 

ХА – возникновение искусных методов из пространства Абсолюта. «ХА» – символ того, что из природы  Ригпа возникают искусные методы, эманации сострадания пространства Абсолюта, направленные на благо живых существ;

 

А – нерождённое Тело Абсолюта (Дхармакая). «А» – символ того, что сущность Ригпа пребывает в состоянии изначально чистого Тела Сосуда, просветлённого потока нерождённого пространства Абсолюта, охватывающего и Сансару и Нирвану.

 

Перевод с тибетского Александр Хосмо 2019 г.